[摘要] 商丘陈氏之祖起于陈宗石。陈宗石祖籍江苏宜兴，其家学深厚——祖父陈于廷是明万历年进士，官至左都御史，父陈贞慧与冒辟疆、方以智、侯方域并称为“明末四公子”。陈家与侯家世家通好，自幼定下儿女之亲。
明清归德府天下闻名，不仅因其北接齐鲁、南据江淮、西扼中原、东临沿海的战略地位，还主要在于其人杰地灵、名人辈出。
明清之际，归德商丘“八大家七大户”名震中州。“沈宋侯，叶余刘，高杨两家在后头”的八大家民谣妇孺皆知，“东陈西宋，南柴北孟，穆蔡胡”的七大户传说也在地方有着广泛影响。
落户商丘 开启四世词馆家
“陈家大院”，即商丘古城的陈氏四合院建筑群，原为明末文豪侯方域的门婿、清初诗人陈宗石及其后人的府邸。
商丘陈氏之祖起于陈宗石。陈宗石祖籍江苏宜兴，其家学深厚——祖父陈于廷是明万历年进士，官至左都御史，父陈贞慧与冒辟疆、方以智、侯方域并称为“明末四公子”。陈家与侯家世家通好，自幼定下儿女之亲。
明末，宜兴陈家家道中落，年仅十四岁的陈宗石来到归德府侯家认亲。侯夫人常氏周济他与女儿完婚，并将侯府的东园（今陈家大院北院）作为陪嫁相送。自此，宜兴陈氏在商丘落根，陈宗石为一世祖。
自陈宗石落户商丘开始，陈氏在历经三百余年的繁衍生息，可以说枝繁叶茂，人才济济。陈宗石两个儿子陈履中、陈履平均为御史。陈氏从“兄弟御史”起进入辉煌时期。孙子陈濂，曾孙陈杲、陈崇本，玄孙陈焯，来孙陈坛。“一门五翰林，四代词馆家”名噪一时。
陈家大院 古城的历史见证
陈家大院以四合院为主，院院相连，分布规整。现存宅院青砖灰瓦，古色古香，显示了中原地区四合院建筑深邃幽静、典雅别致的艺术魅力，具有较高的艺术、科学和历史价值。
陈氏家族诗书传家，世代为官，亦为当时城内富户之首。其宅院规模较大，整座陈家大院全盛时共有房屋33座200余间，从其格局就体现出上尊下卑、长幼有序、男女有别的封建意识。
相传陈家富甲商丘，我们现在看到的陈家大院是陈氏后人分家后的格局。清中后期，大部分建筑仍为陈家所有，至清末、民国时期家族逐渐衰败，房屋逐渐分割转让他人。
传奇桃花扇 下落已成谜
陈氏家族和“桃花扇”素有渊源。陈宗石的岳父便是桃花扇的主人、“归德才子”侯方域。
桃花扇是把折扇，象牙骨，并带有扇坠。李香君生前，桃花扇一直在香君之手，死后便给了侯方域的女儿（侯方域元配常氏所生）。这位侯小姐嫁于陈宗石，并将桃花扇带到了陈家，成为陈氏传家宝。
1986年5月5日，《中国书画报》发表了赵前《张伯驹目睹桃花扇》的报道：“明末，，民国初年，钱壮悔后人曾携桃花扇至北京。扇盛于紫檀盒内，衬白绫，绫上也有题识，当代收藏家张伯驹曾目睹之。”
后来，韩多峰以藏匿罪臣为由抄了陈家，陈氏后人对外宣称桃花扇在此次抄家事件中已经丢失。1944年，张岚峰盗了香君墓，也未能找到桃花扇。
此后，桃花扇再也没有出现过，究竟是被陈家遗失，还是藏于古城内的陈氏四合院已不得而知。
时光荏苒，岁月匆匆，归德陈氏家族，历经三百年，开创了一个极富有历史辉煌的传奇。从“一门五翰林，四代词馆家”到“传奇桃花扇”的故事，涌现出许多时光的涟漪。
这支来自江南的陈氏家族，和商丘的文化血脉相连，成为商丘明清历史文化的代表者。悠久的历史，灿烂的文明，产生了厚重大气的商丘文化，而陈宗石家族的优良家风就是商丘历史文化的一道缩影。
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