[摘要] 公元353年，天朗气清，惠风和畅，东晋名士聚于会稽兰亭，王羲之留下千古名篇《兰亭序》。
公元353年，天朗气清，惠风和畅
东晋名士聚于会稽兰亭
王羲之留下千古名篇《兰亭序》
公元1086年，汴梁西园
苏东坡、黄庭坚、秦观群贤毕至
李公麟作画《西园雅集图》，千古传颂
公元2020年
崇文院择址商丘文脉中轴
以厚重东方文化为笔触
构筑现代人文雅居
何谓雅集？
古代文人墨客们一有空闲就会约三五知已，到绿郊山野，松风竹月，烹泉煮茗，吟诗作对，这种以文会友的聚会在古代称之为“雅集”。
这种随意性与艺术性的契合，使得在历代文人雅集中产生了大量名垂千古的文艺佳作，可以说文人雅集成为古代文士的一种文化情节与艺术状态。要谈名士风流的雅集，有魏晋年间以“建安七子”为主力的“邺下之游雅集”，还有以嵇康、阮籍等七人为首的“竹林七贤雅集”。
示意图
但是历史上最著名的雅集有两个，一个是发生在东晋绍兴的“兰亭雅集”，一个是发生在北宋汴京的“西园雅集”。兰亭雅集之所以出名是因为王羲之写了《兰亭序》；西园雅集之所以出名是因为李公麟的画和米芾的题记。
从兰亭雅集到西园雅集，从王羲之到苏东坡，崇文院起笔东方古雅诗意，在新的时代背景下重构商丘人文精神，以浓厚东方文化为笔触构筑现代人文雅居。
兰亭雅集 千古传颂
“兰亭雅集”是东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰、郗昙和王家的凝之、涣之、元之、献之等42人在会稽山阴别业兰亭，集合名流，行修禊事，饮酒赋诗的一次集会。
兰亭雅集，有26人作诗32首。王羲之写下了《兰亭序》这篇传颂千古的名迹，享有“天下行书”之称。序中记叙了兰亭周围山水之美和聚合的欢乐之情，也抒发了王羲之对好景难留的无奈及生死无常的感慨。
示意图
千百年来，从文学、艺术以至发展到经济领域，“兰亭雅集”现象成为一种时尚，经久不衰。—篇兰亭序，半部江南诗，王羲之笔下的魏晋风流，值得后世无数文人敬仰。
崇文院选址城市核心区位，沿承商丘千年文脉，集萃古城文化底蕴，打造东方人文雅宅。在这里，遇见“当代王羲之”，重回东方雅致生活。
西园雅集 名士荟萃
西园是北宋驸马都尉王诜的宅第花园。宋神宗元丰初，王诜曾邀苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、秦观、李公麟、以及日本圆通大师等当代十六位文人名士在此游园聚会，会后李公麟作《西园雅集图》，米芾书写了《西园雅集图记》。
由于苏轼、苏辙、黄鲁直、李公麟、米芾等等都是千年难遇的奇才，后人景仰之余，纷纷摹绘《西园雅集图》。
示意图
南宋的马远、明代的仇英等画家皆有摹本，清代的石涛、华嵒等亦多仿之。“西园雅集”也成为令后世文人墨客钦羡追慕不已的文坛佳话。
崇文院规划纳入传统雅集生活，以现代美学生活方式出发，演绎琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶的中国式生活美学，重塑传统雅韵，再现传统文化的高品位。
一城风雅 一院尽藏
追溯生活的本真，探索居住的真谛，对于真正理解生活本质的当代人来说，居住与自然合一的美学主张才是理想的人居需求。
立国之风骨，鉴千年之雅韵；崇文院秉承初心，重拾东方文化之根脉，以山水秘境书写当代家族门第的诗意生活。择址商丘文脉中轴，近享商丘市中学分校、商丘市实验小学分校，区域内更有商丘市实验学校、示范区实验幼儿园/实验小学/一中以及社区幼儿园，集多学府人文菁华，凝练书香雅境。
效果图
项目周边名师荟萃，汇聚当代商丘书香雅士，打造纯粹书香圈层，与名师为邻，敬献一城风雅，以现代人的审美眼光，匠造符合中国人内心所向的诗意生活，以品质敬献城市人物，伫立商丘，风华传世。
崇文院盛大面市
起笔商丘人居新里程
共鉴东方人文雅宅
VIP：0370-3923333
城市展厅：商丘火车南站邮政大厦一楼
项目地址：日月湖CBD·宋城路与阳光路交会处（商丘市实验学校旁）
免责声明：凡注明“来源：房天下”的所有文字图片等资料，版权均属房天下所有，转载请注明出处；文章内容仅供参考，不构成投资建议；文中所涉面积，如无特殊说明，均为建筑面积；文中出现的图片仅供参考，以售楼处实际情况为准。
